2024秋小学语文1-6年级《快乐读书吧》考点汇总

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《山海经》知识要点：

• 成书年代与作者：《山海经》成书时间大约在春秋战国时期，秦汉时后人又有增改。其并非出自一人之手，关于具体作者，众说纷纭。刘歆认为是大禹和伯益所作；明人胡应麟认为是战国好奇之士所作；近现代学者陆侃如、茅盾、袁珂等也都有各自不同的观点，但现代多数学者认为其具体作者及成书年代有待考证.

• 整理编定：秦代及之前部分篇目已完成，秦灭亡后部分内容毁于战火，汉初被献给朝廷。汉武帝时期，刘歆总校群书，将所收集的《山海经》校编为三十二篇，最后删定为十八篇。晋代郭璞完成了最后的编定工作，将散佚在外的《大荒经》四卷和《海内经》一卷合于刘本之后，成为现今看到的十八卷本.

• 篇章结构：全书共十八卷，分为《山经》五卷（或称《五藏山经》）和《海经》十三卷两大类，其中《海经》包括《海外经》四卷、《海内经》四卷以及《大荒经》五卷.

• 地理方面：全面而系统地记载了中国古时候的地理概况，包括 “南、西、北、东、中” 五大区域的山、水、村落、出产情况等，是了解先秦地理必不可少的资料。书中记载了大量山脉，如据谭其骧先生研究，《山经》共写了四百四十七座山，还划定了中国的古疆域范围，提及了各地的矿产、植物、动物等资源分布，以及村落及人口情况等.

• 神话传说方面：包含了丰富的神话故事，如夸父逐日、女娲补天、黄帝大战蚩尤等，这些神话故事展现了上古时期人们的想象力和对自然、社会现象的解释.

• 医学方面：记载了常见疾病类型及地理分布状况，如传染病、精神与神经性疾病、肿瘤疮疡病症等在不同地区的流行情况，同时也记录了各地的药物分布，包括植物药、动物药、矿物药等的分布地域.

• 宗教方面：保存了上古巫和巫术的资料，如《大荒西经》中记载的灵山十巫，以及《中山经》中祭祀活动的详细流程，包括所用祭品、祭祀仪式等，真实记录了古代中国人的鬼神信仰2.

• 历史与人文方面：涉及到一些历史人物和事件，还体现了当时的社会风俗、民族特点等人种多元化的特点，如记载了一百多种外形特征各异的人种，包括巨人、矮人、人首蛇身等特殊形态的人种.

• 以 “山”“海” 为经，以方位为纬：依据地形地貌特点，从宏观上区分出了 “山经” 和 “海经”，又按照方位细分各部分，如《南山经》《西山经》等，在具体内容编排上也按照方位展开叙述.

• 描写先方位后具体特点：先写具体方位，再详写各地矿产、动物、水域等特点，使读者能清晰地了解事物的地理位置及相关属性.

• 结尾设置总结性文字：“山经” 的篇尾都会有一段总结性文字，汇总山的数量和该区域的面积，方便读者对所述内容有一个整体的把握.

• 文化价值：是中国古代珍贵的典籍之一，集中体现了上古时期的生死观和先民的抗争精神，对研究人类文化有着重大价值，也为后世文学创作提供了丰富的素材，许多形象和情节被广泛运用在现代影视作品中.

• 学术价值：对中医学建立、史学研究、文学发展等都具有重要影响，书中所记载的地理、历史、医学等内容，为相关学科的研究提供了重要的参考资料

• 作者与成书年代：作者不详，一般认为成书于先秦时期，西汉初又有所增删.

• 书籍性质：是一部富于神话传说的最古老的奇书，内容涵盖地理、历史、神话、民俗、物产、医药等诸多方面，是研究上古社会的重要文献.

• 地理方面：详细记录了数百座山、数百条河流以及各地的地形地貌、矿产资源等。书中提到的 “海内”“海外” 等地域概念，以及如泰山、华山、衡山、嵩山、恒山五岳和黄河、长江、沅江等自然景观，对于研究上古地理环境和地域分布具有重要意义.

• 历史传说方面：记载了众多上古时期的历史事件和传说故事，如黄帝蚩尤之战、夸父逐日、精卫填海、大禹治水、后羿射日等，这些故事反映了当时的社会风貌和人们的思想观念，其中部分传说在一定程度上也具有历史影子.

• 神话方面：描绘了一个充满神奇生物、神秘文化和奇异故事的世界，包括各种神祇、怪兽、精灵等，如西王母、刑天、帝俊等神话人物，以及饕餮、貔貅等神兽，展现了古人对自然现象和未知世界的想象与解释.

• 民俗方面：记录了上古时期的民间信仰、风俗习惯、祭祀仪式等，为研究古代民俗文化提供了珍贵资料.

• 文学价值：是保存中华早期神话最丰富、最系统的传世典籍，为中国文学的发展提供了丰富的素材和灵感源泉，被视为小说或叙事文学的源头，对后世文学创作产生了深远影响，许多形象和情节被广泛运用在现代影视作品中12.

• 史料价值：对于了解上古历史、地理、文化、生态等具有弥足珍贵的史料价值，有助于重建上古历史、地理以及揭示上古神话的地域文化源头，虽然其真实性和可信度存在争议，但其中包含的大量信息仍值得深入研究.

• 文化传承：《山海经》中的许多神话传说和文化元素已经成为中华民族传统文化的重要组成部分，深刻影响了中国人的文化思维和价值观，如炎黄子孙的概念即源于黄帝等上古传说人物.

• 学术研究：引发了历史学、地理学、文学、民俗学、神话学等多学科领域的广泛关注和研究，为相关学科的发展提供了重要的课题和研究方向。

1. 《山海经》由大禹作品后，汉代（ ）校勘，晋郭璞图赞，张僧繇重画其图，陶渊明赋诗，形成了我们现在所看到的《山海经》7.A. 刘向刘歆父子 B. 司马迁 C. 班固 D. 左丘明答案：A

2. 相传我们的祖先黄帝与炎帝战于（ ），就以雕鶡鹰鸢为旗帜，相互激励7.A. 阪泉之野 B. 轩辕之丘 C. 冀州之战 D. 涿鹿之战答案：A

3. 《山海经・北次山经》记载，“发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉其状如乌… 名曰精卫”，她是（ ）的女儿7.A. 黄帝 B. 女娲 C. 炎帝 D. 蚩尤答案：C

4. 《山海经・海外东经》中记载，黑齿国国民有（ ），一赤一青，在其旁7.A. 鸟 B. 虫 C. 玉 D. 蛇答案：D

5. 夸父临终前，弃其杖，其杖化为邓林。其中邓林指（ ）7.A. 杏林 B. 桃林 C. 松林 D. 杨林答案：B

1. 《山海经》中记载，巴蛇食象，（ ）而出其骨，君子服之，无心腹之疾7.答案：三岁

2. 据《山海经》记载，由于修蛇袭击人类，后羿去斩杀修蛇，其身体化为一座山丘，现称（ ）7.答案：巴陵

3. 《山海经・南次二经》讲，鴸鸟是（ ）的化身7.答案：丹朱

4. 《山海经・海内北经》中记载 “列姑射，在海河洲中”，经近现代学者比对分析，书中记载的所谓 “列姑射”，其实就是现在的（ ）7.答案：黄岩岛

5. 刘秀在上山海经表中明确记载，汉宣帝之时，击磻石於上郡，发现一石室，现一人，械一足，被发反缚。后经证实他是（ ）7.答案：危

1. 请简要描述《山海经》中精卫填海的故事。答案：炎帝的女儿女娃在东海游玩时溺亡，死后化为精卫鸟，它常常衔着西山的木石，想要填平东海。

2. 简述夸父逐日的故事及反映了夸父怎样的精神。答案：夸父与日逐走，入日，渴欲得饮，饮于河渭，河渭不足，北饮大泽，未至，道渴而死，弃其杖，化为邓林。夸父逐日反映了夸父胸怀大志、英勇顽强、勇于探索自然、征服自然的精神，以及为了实现目标坚持不懈、不怕牺牲的英雄气概。

3. 《山海经》中记载了很多奇异的生物，任选一种并描述其特征 。答案：例如九尾狐，它生长在青丘国，样子像狐狸却有九条尾巴，叫声如同婴儿啼哭，古人认为它是一种祥瑞之物.

阅读以下文段，回答问题。“南山经之首曰鹊山。其首曰招摇之山，临于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其状如韭而青华，其名曰祝余，食之不饥。有木焉，其状如谷而黑理，其华四照，其名曰迷谷，佩之不迷。有兽焉，其状如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌，食之善走。”

1. 这段文字中提到了哪几种奇异之物？答案：祝余草、迷谷木、狌狌兽

2. 这些奇异之物分别有什么特点和功效？答案：祝余草形状像韭菜，开着青色的花朵，吃了它就不会感到饥饿；迷谷木形状像构树，木纹是黑色的，光华照耀四方，佩戴它不会迷路；狌狌兽形状像猕猴，长着白色的耳朵，既能伏地爬行又能像人一样行走，吃了它可以使人行走得更快。

《山海经》对后世文学、艺术等领域产生了深远影响，请举例说明。答案：在文学方面，许多文学作品都借鉴了《山海经》中的神话故事和奇幻元素，如陶渊明的《读山海经・其一》，李白的《蜀道难》中 “蚕丛及鱼凫，开国何茫然” 就涉及到了古蜀地的传说，这些传说可能与《山海经》中的记载有所关联。在艺术领域，《山海经》中的奇珍异兽、神话人物等为绘画、雕塑等艺术创作提供了丰富的素材，如一些古代的壁画、雕刻作品中常常出现《山海经》中的形象。在影视方面，也有很多影视作品以《山海经》为蓝本进行创作，展现了其中奇幻的世界和精彩的故事。

1、《山海经》共包含多少卷？

A.18卷                       

C.16卷

B.22卷

2、《山海经》中的“山经”部分包含几卷？
A.5卷                       
C.4卷
B.6卷

3、以下哪个不是《山海经》中常见的地理描述？

A.黑齿国

C.冰雪城

B.小人国

4、《山海经》中记录了许多奇异的动物，其中形状像狐狸却有九条尾巴的是（ ）。
A.九尾狐 
C.八尾猫
B.六尾狸

5、《山海经》里提到的能吞食大象的蛇叫（ ）。

A.巴蛇                 

C.白蛇

B.青蛇

6、夸父逐日的故事出自《山海经》，夸父是为了什么追逐太阳？

A.想要抓住太阳玩耍              

C.他自认为能比太阳跑得快

B.想让太阳永不落下

7、《山海经》中与后羿射日相关的故事里，后羿射下了几个太阳？

A.9个                  

C.7个

B.8个

8、精卫填海的主角精卫本是（ ）。
A.炎帝的女儿            
C.颛顼的女儿
B.黄帝的女儿

9、西王母在《山海经》中的形象是（ ）。

A.美貌年轻的仙女              

C.白发苍苍的老妪

B.半人半兽，豹尾虎齿

10、大禹治水的故事在《山海经》中有提及，大禹是（ ）。
A.鲧之子        
C.尧之子
B.舜之子

11、《山海经》中的迷榖树，它的作用是（ ）。

A.食之不饥      

C.燃之不灭

B.佩之不迷

12、 形状像马却长着白色身子和黑色尾巴，头上有一只角，还能发出如人的呼喊声的动物是（ ）。
A.驳
C.旋龟
B.鹿蜀

13、 以下哪种植物吃了可以让人变得聪明？

A.祝余       

C.棪木

B.蓇蓉

14、有一种鱼，形状像鲫鱼，却长着猪毛，它的名字是（ ）。
A.豪鱼       
C.赤鱬
B.文鳐鱼

15、有鸟焉，其状如鸡而三首、六目、六足、三翼，其名曰（ ）。

A.瞿如           

C.酸与

B.尚付

16、《山海经》中的“南山经”主要描述的方位是（ ）。
A.南方         
C.西南方
B.东南方

17、以下哪个地方在《山海经》中被描述为多金玉？

A.堂庭之山         

C.青丘之山

B.杻阳之山

18、《山海经》中提到的“北海”周边有很多（ ）
A.巨人                      
C.鲛人
B.异兽

19、扶桑树生长在（ ）。

A.东方            

C.南方

B.西方

20、昆仑虚在《山海经》中的方位是（ ）。
A.西北方              
C.西南方
B.西方

21、《山海经》中的“海内经”主要记载了（ ）。

A.海外各国的情况           

C.神仙居住的地方

B.海内的地理、物产等

22、以下哪项不是《山海经》的文化价值？
A.提供古代地理知识              
C.记录现代科技发明
B.反映古代神话传说

23、《山海经》中的故事多以（ ）形式流传。

A.口口相传            

C.雕刻记录

B.书面记载

24、九尾狐在《山海经》中被视为（ ）。
A.祥瑞之兽            
C.普通野兽
B.灾兽

25、《山海经》中的异兽“兕”最像现代的（ ）。

A.水牛              

C.牦牛

B.犀牛

26、帝江在《山海经》中的形象是（ ）。
A.六足四翼            
C.四足二翼
B.八足六翼

27、山海经中记载的“流黄酆氏之国”，那里的百姓（ ）。

A.以种田为生            

C.以捕鱼为生

B.以畜牧为生

28、以下哪种异兽的出现预示着天下大旱？
A.当康              
C.朱厌
B.肥遗（蛇状）

29、玄龟在《山海经》中的特点不包括（ ）。

A.鸟首虺尾              

C.能吐火

B.声如判木

30、有兽焉，其状如豚而白毛，大如笄而黑端，名曰（ ）。

A.豪彘            

C.幽鴳

B.孟极

白浅的家在青丘

《山海经》里，青丘是黄帝吉杀蚩尤的地方。

      “凡仙侠必蜀山，无青丘不狐狸。”青丘，又称青丘国、青丘山。在上古《山海经》、唐代《初学记》里，青丘还是黄帝击杀蚩尤的地方。由此，有人推断：蚩尤生前讨伐的空桑是古代相当显赫的地名，位于现在的山东省淄博一带，而他的墓地也位于山东巨野、菏泽一带，那么青丘的位置应该也在这一区域。

2

狐狸家物产丰富

《山海经》里，“青丘国，其人食五谷，衣丝帛”。

      “其阳多玉，其阴多青雘（huo，一种青色的矿物颜料。）”《山海经》里写青丘山南面盛产玉石，北面则多出产青雘。住在那里的人，日子过得相当体面安逸。此外，青丘的异兽也不少。不仅有“其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊”的九尾狐，还有“其状如鸡，其音若呵”的禽鸟灌灌。

3

大禹妻子是九尾狐

《山海经》里，九尾狐与白兔、蟾蜍、三足乌并列于西王母座旁。

      尽管“音如婴儿，能食人”，但早在先秦时代，九尾狐是被视为瑞兽的。《山海经·海外东经》记载：“青丘国，其狐四足九尾。”在很多上古神话演义中，九尾狐都是显示世间太平祥瑞的象征。

4

天族太子夜华是黑龙

《山海经》里，应龙是神话传说中一种有翼的龙。

      《三生三世》里，夜华的真身黑龙长着一对黑色的巨角，全身被黑色的鳞片包裹。四只爪子张牙舞爪，一张大嘴更是森寒无比，骇人异常。相传应龙是上古时期黄帝的神龙，它曾奉黄帝之令讨伐过蚩尤，并杀了蚩尤而成为功臣。大禹治水时，神龙曾因以尾扫地，疏导洪水而立功，此神龙又名为黄龙。

5

四海八荒

       虽然《三生三世》这部剧因原著小说涉嫌抄袭而口碑不佳，但她带来了一个新词儿——四海八荒。

       于是，四海八荒被玩坏了，如今说话不带上一个“四海八荒”，整个人都不fashion。

       它到底是啥？总的来说，四海是指东、南、西、北四海；八荒是指东、南、西、北、东南、西南、西北、东北八荒。简单滴说，其实就是指一个区域，跟“十里八村”差不多。

1

青丘之狐

又东三百里，曰青丘之山。其阳多玉，其阴多青䨼。有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人，食者不蛊。 

译文：

再向东三百里是青丘山，山的阳面有很多玉，山的阴面有很多可作青色颜料的矿物。山中有一种兽，它的形状像狐狸，有九条尾巴，叫声像婴儿啼哭，会吃人，人吃了它的肉后就不会受毒热恶气的侵袭。

——《山海经·南山经》

2

瑞鸟凤凰

又东五百里，曰丹穴之山，其上多金玉。丹水出焉，而南流注于渤海。有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤凰，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

译文：

再向东五百里是丹穴山，山上有很多金和玉。丹水发源于丹穴山，向南流入南海。有一种鸟，它的形状像鸡，身上的羽毛色彩斑驳，花纹像文字的形状，它的名字叫凤凰，它头部的花纹像“德”字，翅膀上的花纹像“义”字，背部的花纹像“礼”字，胸部的花纹像“仁”字。这种鸟，自如的进食，自由自在的歌唱、跳舞，当它出现时，天下就会安宁太平。

——《山海经·南山经》

3

精卫填海

又北二百里，曰发鸠之山，其上多柘木，有鸟焉，其状如乌，文首，白喙，赤足，名曰：“精卫”，其鸣自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃游于东海，溺而不返，故为精卫，常衔西山之木石，以堙音于东海。

译文：

再向北二百里是发鸠山，山上长着很多柘树。山中有一种鸟，形状像乌鸦，头上有花纹，白色的嘴，红色的脚爪，名字叫精卫，它的鸣叫声像在喊自己的名字。精卫本是炎帝的小女儿，名字叫女娃。女娃有一次去东海边游玩，不慎落入海中，再也没有回来，所以就化身为精卫，常常衔着西山上的树枝和石块，想要把东海填平。

——《山海经·北山经》

4

比翼鸟

比翼鸟在其东，其为鸟青、赤两鸟比翼。

译文：

比翼鸟栖息的地方在南山的东边，这种鸟是一青一红两只鸟的翅膀并在一起。

——《山海经·海外南经》

5

夸父逐日

夸父与日逐走，入日。渴欲得饮，饮于河渭；河渭不足，北饮大泽。未至，道渴而死。弃其杖，化为邓林。

译文：

夸父追着太阳跑，离太阳越来越近。这时，他口中干渴，想要喝水，便去喝黄河和渭河的水，把黄河和渭河的水都喝干了，他还是觉得渴，便想去喝北边的大泽中的水。但是还没赶到大泽，他便在路上渴死了。夸父临死前扔掉了手中的手杖，这根手杖变成了邓林。

——《山海经·海外北经》

6

扶桑树

下有汤谷，汤谷上有扶桑，十日所浴，在黑齿北。居水中，有大木，九日居下枝，一日居上枝。

译文：

黑齿国的下面是汤谷，汤谷上有一颗扶桑树，那里是十个太阳洗浴的地方，位于黑齿国的北边。在水中有一棵大树，下面的树枝上住着九个太阳，上面的树枝上住着一个太阳。

——《山海经·海外东经》

7

开明兽

昆仑南渊深三百仞。开明兽身大类虎而九首，皆人面，东向立昆仑上。

译文：

昆仑山南边的深渊深达三百仞。开明兽的大小与虎相似，有九个脑袋，每个脑袋上都长着人一样的脸，面向东站立在昆仑山上。

——《山海经·海内西经》

8

常羲浴月

有女子方浴月。帝俊妻常羲，生月十有二，此始浴之。

译文：

有一位女子，正在给月亮洗澡。帝俊的妻子常羲生了十二个月亮，这是她刚开始给他们洗澡。

——《山海经·大荒西经》

9

黄帝战蚩尤

有系昆之山者，有共工之台，射者不敢北乡。有人衣青衣，名曰黄帝女魃。蚩尤作兵伐黄帝，黄帝乃令应龙攻之冀州之野。应龙畜水，蚩尤请风伯、雨师，纵大风雨。黄帝乃下天女曰魃，雨止，遂杀蚩尤。魃不得复上，所居不雨。叔均言之帝，后置之赤水之北。叔均乃为田祖。魃时亡之，所欲逐之者，令曰：“神北行！”先除水道，决通沟渎。

译文：

有一座系昆山，有一个共工台，射箭的人不敢向共工台所处的北方而射。有一个人，穿着青色的衣服，名叫黄帝女魃。蚩尤制作出金属兵器后去攻打黄帝，黄帝命令应龙在冀州的原野上与蚩尤作战。应龙把水蓄起来，蚩尤请来风伯和雨师，刮起了大风，下起了大雨。黄帝于是把一名叫魃的天女从天上请了下来，魃从天上下来后，雨就停止了，于是杀了蚩尤。魃再也不能回到天上了，凡是她所居住的地方就不会下雨。叔均把这件事告诉了黄帝，黄帝让她居住在赤水的北边。叔均被任命为主管田地的官。魃常常跑到别的地方去，人们想要把她赶走，就要说“请魃往北走吧！”并要清理水道，疏浚沟渠。

——《山海经·大荒北经》

10

鲧禹治水

洪水滔天，鲧窃帝之息壤以堙洪水，不待帝命。帝令祝融杀鲧于羽郊。鲧复生禹，帝乃命禹卒布土，以定九州。

译文：

大地上洪水滔天，鲧未经天帝同意，偷了天帝的息壤来堵塞洪水。天帝命令祝融把鲧杀死在羽山之郊。鲧死以后，从腹中诞生了禹。天帝于是命令禹治理洪水，禹最终区分规划了疆土，并划定了九州。

——《山海经·海内经》

【异兽1】蠃鱼



蠃鱼，鱼身而鸟翼，音如鸳鸯，见则其邑大水。

【异兽2】穷奇



邽山，其上有兽焉，其状如牛，猬毛，名曰穷奇，音如嗥狗，是食人。

【异兽3】天狗



阴山，有兽焉。其状如狸而白首，名曰天狗，其音如榴榴，可以御凶。

【异兽4】狰



章莪之山，无草木，多瑶、碧。所为甚怪。有兽焉，其状如赤豹，五尾一角，其音如击石，其名曰狰。

【异兽5】肥遗(鸟)



英山，有鸟焉，其状如鹑，黄身而赤喙，其名曰肥遗，食之已疠，可以杀虫。

【异兽6】凤凰



丹穴之山，有鸟焉，其状如鸡，五采而文，名曰凤皇，首文曰德，翼文曰义，背文曰礼，膺文曰仁，腹文曰信。是鸟也，饮食自然，自歌自舞，见则天下安宁。

【异兽7】蛊雕



鹿吴之山，上无草木，多金石。泽更之水出焉，而南流注于滂水。水有兽焉，名曰蛊雕，其状如雕而有角，其音如婴儿之音，是食人。

【异兽8】九尾狐



“青丘之山，有兽焉，其状如狐而九尾，其音如婴儿，能食人；食者不蛊。”

【异兽9】旋龟



“杻阳之山。怪水出焉，而东流注于宪翼之水。其中多玄龟，其状如龟而鸟首虺尾，其名曰旋龟，其音如判木，佩之不聋，可以为底。”

【异兽10】青龙



“青龙，亦作“苍龙”，古代神话中的东方之神。龙是中华民族的图腾，自黄帝授命于天，威泽四方，龙就成为中华民族乃至整个中国的象征。”

【异兽11】白虎



在中国，白虎是战神、杀伐之神。虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

【异兽12】玄武



玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。

【异兽13】朱雀



凤凰在中国来说，是一种代表幸福的灵物。它的原形有很多种。如锦鸡、孔雀、鹰鹫、鹄、玄鸟(燕子)等等．．．又有说是佛教大鹏金翅鸟变成的。

【异兽14】梼杌（táowù）



古代传说中的一种猛兽。

梼杌很像虎，毛长，人面虎足猪口牙，尾长，被用来比喻顽固不化、态度凶恶的人。

【异兽15】混沌（hùndùn）



古书《神异经》说：浑沌外表像犬，四足无爪，有目而不见，行走不便，有翅膀，欺负善良，喜欢残暴的人所以称是非不分的人为“浑沌”.

【异兽16】饕餮（tāotiè）



是传说中的龙的第五子，是一种想象中的神秘怪兽。

【异兽17】水麒麟



品性仁慈、妖力强大的生物，谙悟世理，通晓天意，可以聆听天命，王者的神兽。

【异兽18】白泽



昆仑山上著名的神兽，浑身雪白，能说人话，通万物之情，很少出没，除非当时有圣人治理天下，才奉书而至。是可使人逢凶化吉的吉祥之兽。

【异兽19】毕方



一种鸟，型状如鹤，一足，有红色的纹和白喙。

【异兽20】獬豸（xièzhì）



是中国古代传说中的上古神兽，体形大者如牛，小者如羊，类似麒麟，全身长着浓密黝黑的毛，双目明亮有神，额上通常长一角，俗称独角兽。

【异兽21】横公鱼



生于石湖，此湖恒冰。长七八尺，形如鲤而赤，昼在水中，夜化为人。刺之不入，煮之不死，以乌梅二枚煮之则死，食之可却邪病。

【异兽22】狴犴（Bì'àn）



狴犴，又名宪章，形似虎，是老七。它平生好讼，却又有威力，狱门上部那虎头形的装饰便是其遗像。

【异兽23】夔（kui）牛



《山海经·大荒经》记载：东海中有流波山，入海七千里。其上有兽，状如牛，苍身而无角，一足，出入水则必风雨，其光如日月，其声如雷，其名曰夔。黄帝得之，以其皮为鼓，橛以雷兽之骨，声闻五百里，以威天下。

【异兽24】英招



人面马身，有虎纹，生鸟翼，声音如榴。号称是替天帝看花园的神，但看起来充其量不过是只神兽而已

【异兽25】当康



有牙的小猪状，因叫声而得名。可以预见丰年。大荒十大凶兽排行

【异兽26】应龙



应龙：传说中的一种生有翅膀的龙。

【异兽27】赤鱬（rú）



传说中异鱼名。人面，音如鸳鸯，食之可以疗病。其说始见于先秦。

【异兽28】灭蒙鸟



禽类，青色羽毛，红色的尾巴，也叫孟鸟。

【异兽29】天狐



传说中有通天之术的仙狐。

【异兽30】辟邪



辟邪南方人称貔貅又名天禄，是中国古代神话传说中的一种神兽，龙头、马身、麟脚，形状似狮子，毛色灰白，会飞。

【异兽31】刑天



中国古代神话传说中的人物。又称形天。

【异兽32】赤眼猪妖



猪头狗身，身躯巨大，黑毛，硬刺，赤目，能暗中视物。喜食腐物，喜居阴暗潮湿处。

【异兽33】当扈（dānghù）



传说中的鸟名。

《山海经·西山经》：“［上申之山］其鸟多当扈，其状如雉，以其髯飞，食之不眴目。”

【异兽34】青鸟



神话传说中为西王母取食传信的神鸟。

【异兽35】比翼鸟



《山海经·海外南经》：“比翼鸟在（结匈国）其东，其为鸟青、赤，两鸟比翼。一曰在南山东。”又山海经《西山经》：“崇吾之山......有鸟焉，其状如凫，而一翼一目，相得乃飞，名曰蛮蛮，见则天下大水。”

【异兽36】烛龙



烛龙是人脸蛇身的怪物，红色的皮肤，住在北方极寒之地。

【异兽37】角端



中国神话中的一种独角兽，有时作为艺术形象被做成避邪之物

【异兽38】陆吾



《山海经·西次三经》：“昆仑之丘，是实惟帝之下都。神陆吾司之。”

【异兽39】鸣蛇



《山海经（中次二经）》：“大体如蛇，但有四翼，发磐磐之音。见则其邑大旱。”

【异兽40】钩蛇



《山海经·中山经》“东流注于大江，其中多怪蛇”

【异兽41】天马



《山海经·北次三经》：“马成之山，……有兽焉，其状如白犬而黑头，见人则飞，其名曰天马，其鸣自訆。”

【异兽42】朱厌



《山海经-西山经》中记载，有一种野兽，身形象猿猴，白头红脚，名叫朱厌。这种野兽一出现，天下就会发生大战争。

【异兽43】诸怀



诸怀，其状如牛,而四角、人目、彘耳,其音如鸣雁,是食人.

【异兽44】兕（sì）



《山海经·海内南经》有这样的两段记载，“兕在舜葬东，湘水南。其状如牛，苍黑，一角。”兕,如野牛而青,象形。

【异兽45】飞廉



飞廉，亦作蜚廉，是中国神话中的神兽，文献称飞廉是鸟身鹿头或者鸟头鹿身，秦人的先祖之一为飞廉。

【异兽46】三足乌



三足乌又名三足金乌，中国古代神话中的神鸟,也称金乌、阳乌,或称三足。

【异兽47】重明鸟



重明鸟是中国古代神话传说中的神鸟。其形似鸡，鸣声如凤，此鸟两目都有两个眼珠，所以叫作重明鸟，亦叫重睛鸟。

【异兽48】祸斗



一般犬吃的食物让祸斗感觉索然无味。它们对蜥蜴、昆虫、鼠类没有感觉，对大型动物的尸体也不屑一顾。作为火神的随从，甚至有时就是火神的犬类，祸斗只吃火焰。

【异兽49】诸犍



中国古代神兽,人面豹身，牛耳一目，有长尾，能发巨声。行走时衔着尾巴，休息时盘着尾巴。

【异兽50】鲲鹏



庄子说有一种大鸟叫鹏，是从一种叫做鲲的大鱼变来的。传说有一大鱼名曰鲲，长不知几里，宽不知几里，一日冲入云霄，变做一大鸟可飞数万里，名曰鹏。

【异兽51】蜚



有兽焉，其状如牛而白首，一目而蛇尾，其名曰蜚，行水则竭，行草则死，见则天下大疫。

【异兽52】独角兽



独角兽，古代神话传说中一种头顶正中长有一支单角的动物。

在中国神话中，独角兽是一种吉祥之物。

【异兽53】夫诸



【古代神兽之一】夫诸：象白鹿，但有四角。招大水。

《山海经·中山经》：“敖岸之山……有兽焉，其状如白鹿而四角，名曰夫诸，见则其邑大水。”

状如白鹿而有四角。其现为水灾之兆。

【异兽54】凿齿



凿齿也是中国古代神话人物之一：传说中居住在中国南部沼泽地带的怪兽或巨人。凿齿长有象凿子一样的长牙，这对长牙穿透他的下巴穿出，他手中持有盾和矛。

【异兽55】九婴



水火之怪，能喷水吐火，其叫声如婴儿啼哭，故称九婴。

【异兽56】乘黄（shènghuáng）



《山海经·海外西经》：“白民之国在龙鱼北，白身披发。有乘黄，其状如狐，其背上有角，乘之寿二千岁。”

【异兽57】猰貐（yàyǔ）



【山海经·海内西经】：又北二百里,曰少咸之山,无草木,多青碧.有兽焉,其状如牛,而赤身、人面、马足,名曰窫窳,其音如婴儿,是食人.敦水出焉,东流注于雁门之水,其中多魳魳之鱼.食之杀人.

【异兽58】巴蛇



巴蛇就是一种很大的莽蛇，长数丈，身围七八尺。传说有巴蛇吞象的故事。

【异兽59】陵鱼



海中有陵鱼，人面鱼身，有手有足，啼声如小儿。有的古书把它称作较人，有的说就是人鱼。

【异兽60】雷神



雷神是一种半人半兽，龙身人首的神兽，生活在雷泽之中，它在雷泽中游戏玩耍，常拍打肚子，它一拍肚子，就会发出轰隆隆的雷声。

【异兽61】屏蓬



生两个头，各在一端，意志处处相对，一个头想走那边，一个头想走这边，扯来扯去，移不动尺寸之地。

【异兽62】火光兽



古代传说中夜间能发光的异兽,亦称“火鼠”。

【异兽63】鱼妇



《大荒西经》载：有鱼偏枯，名曰鱼妇。颛顼死即复苏。风道北来，天及大水泉，蛇乃化为鱼，是为鱼妇。颛顼死即复苏。

【异兽64】九凤



《山海经·大荒北经》中说：'大荒之中，有山名曰北极柜。海水北注焉。有神九首，人面鸟身，句曰九凤'。

【异兽65】化蛇



《山海经（中次二经）》有记载：“水兽。人面豺身，有翼，蛇行，声音如叱呼。招大水。”

【异兽66】相柳氏



《海外北经》:共工之臣曰相柳氏，九首，以食于九山。相柳之所抵，厥为泽溪。禹杀相柳，其血腥，不可以树五谷种。禹厥之，三仞三沮，乃以为众帝之台。

【异兽67】狍鸮（páoxiāo）



《山海经·北山经》：“［钩吾之山］有兽焉，其状如羊身人面，其目在腋下，虎齿人爪，其音如婴儿，名曰狍鴞，是食人。”

【异兽68】犀渠



出于黧山，样子象牛，皮毛黑色，叫声象婴儿一般，以人为食，极为凶恶。

【异兽69】山膏（huān，音欢）



《山海经·山中经》：“苦山，有兽焉，名曰山膏，其状如逐，赤若丹火，善骂。

【异兽70】冉遗鱼



英鞮之山，涴水出焉，而北流注于陵羊之泽。是多冉遗之鱼，鱼身蛇首六足，其目如马耳，食之使人不眯，可以御凶。

【异兽71】耳鼠



《山海经·北山经》：“丹熏之山……有兽焉，其状如鼠，而菟首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠，食之不睬，又可以禁百毒。”如鼠，兔头，能以尾飞。

【异兽72】何罗鱼



《山海经·北山经》：“谯明之山，谯水出焉，西流注于河。其中多何罗之鱼，一首而十身，其音如吠犬，食之已扈。”一首而十身。其说始见于先秦。

【异兽73】犼（hou）



本北方食人之兽，状如犬，传为海中神兽，状如马而有鳞，口中喷火，骘猛异常，食龙脑。其说多见于宋以后。

【异兽74】长右



《山海经·南山经》：“长右之山，无草木，多水，有兽焉，其状如禺而四耳，其名长右，其音如吟。见则郡县大水。”状如猴而四耳。其现为水灾之兆。其说始见于先秦。

【异兽75】羬羊



钱来之山，其上多松，其下多洗石。有兽焉，其状如羊而马尾，名曰羬羊，其脂可以已腊。



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